165 лет со дня рождения Эдуарда Карловича Пекарского

25 октября 2023 года исполняется 165 лет со дня рождения автора первого словаря якутского языка, ученого, лингвиста Эдуарда Карловича Пекарского (25.10.1858-29.06.1934 гг.)

Эдуард Карлович Пекарский — великий подвижник и выдающийся ученый, российский и советский лингвист, этнограф, фольклорист, член-корреспондент(1927) и почетный член (1931) Академии наук СССР.  Автор  фундаментального труда «Словарь якутского языка»,  автор трудов по этнографии якутов и эвенков. Секретарь Отделения этнографии Русского географического общества.

БИОГРАФИЯ

Эдуард Карлович Пекарский родился 25 октября в 1858 году в Игуменском уезде бывшей Минской губернии в семье разоренных дворян Пекарских. Отец Карл Пекарский рано овдовел и ребенка отдал на воспитание деду Ромуальду Пекарскому, бывшему управляющему одного из имений местного помещика. По воспоминаниям, дед был человеком своенравным, скупным и с тяжелым характером. Он не имел своей семьи, и за домом следила его сестра-очень сварливая бабка.

ОБРАЗОВАНИЕ

Э. К. Пекарский на иждивении деда учился сначала в Мозырской, Минской и Таганрогской гимназии, где учащиеся увлекались чтением произведений В. Белинского, А. Герцена, Д. Писарева и другой нелегальной литературы. Эдуард Карлович входил в ученическую организацию с революционным уклоном.

В Чернигове Эдуард Пекарский состоял в тайном кружке учащихся и вместе с другими его членами распространял среди гимназистов сочинения П. Писарева, Н. Чернышевского, народническую газету «Вперед», журналы «Современник» и «Русское слово».

В феврале 1877 г. Эдуард Карлович со своими близкими друзьями покинул гимназию, чтобы «идти в народ». Осенью того же года он поступает в Харьковский ветеринарный институт.

В Харькове Пекарский принимает самое активное участие в работе студенческого кружка, который занимался пропагандой народнических идей среди студенческой молодежи и части городского населения. Но, вскоре, 18 декабря 1878 г., Э. Пекарский был исключен из института без права поступления в высшее учебное заведение и осужден к 5-ти годам ссылки в Архангельскую губернию. Это вынудило Эдуарда Карловича перейти на нелегальное положение и он под именем Ивана Кирилловича Пекарского работает волостным писарем в Княж-Богородницкой волости Тамбовского уезда, затем там же был письмоводителем участкового члена по крестьянским делам Присутствия.

ССЫЛКА

В августе 1879 года Э. Пекарский узнав о предстоящем аресте, скрывается вторично. 24 декабря этого года его арестовывают в Москве. В Петровских выселках под чужим именем Николая Ивановича Полунина за принадлежность к партии социалистов-революционеров и хранение нелегальной литературы. Дело разбиралось в Московском Военно-Окружном суде, который присудил к 15 годам каторжных работ, но в виду молодости и слабого здоровья подсудимого, заменил приговор ссылкой на поселение в Якутскую область с лишением всех прав состояния.

Прибыл Эдуард Карлович в Якутск в 1881 г. и был поселен на жительство в 1-м Игидейском наслеге Ботурусского улуса. В то время головой улуса был Иван Васильевич Оросин. Он хотел привести в свой родной наслег образованного политссыльного, чтобы он стал просветителем и распространил грамоту среди населения. В первую зиму его поместили жить у бедных Васильевых в местности «Чаран», летом переселили в алас «Дьиэрэннээх».

Юрта находится в 70-ти метрах к юго-востоку то Уолбинской часовни. Представляет собой композицию из двух построек: юрты-балагана и примыкающего с восточной стороны сруба. Юрта сделана в традициях якутской народной архитектуры – с наклонными внутрь стенами и круглых столбиков. Перекрытие из жердевого настила, засыпанного землей. Стены юрты снаружи обмазаны глиной. Внутреннее пространство юрты расчленено по краям на зоны небольшими дощатыми перегородками. Очаг устроен в левом от входа углу юрты. В срубной пристройке находился рабочий кабинет Э. К. Пекарского с картотекой, записями, небольшая библиотека. Здесь же было спальное место. В юрте и срубной пристройке сделаны небольшие окна. Слева от входа в юрту прикреплена мемориальная доска из серого мрамора с надписью: «В этой юрте жил с 1881 г. по 1899 г. политссыльный, крупнейший якутовед, почетный академик Эдуард Карлович Пекарский».

Тогда он еще не знал, что в этом краю он найдет свое призвание. «А средств к жизни нет, — писал Э.К.Пекарский отцу 22 февраля 1883 г. — И если бы не якуты, я должен бы был пропасть с голоду». Пришлось учиться хлебопашеству, разводить скот, строить юрту, запасаться на зиму топливом и льдом для вытапливания воды.

Попав в очень тяжелые условия, оторванный от всякой культурной жизни сумел очень скоро сблизиться с якутами. Ссыльный революционер помогал якутам составлять официальные прошения (этому он научился на Тамбовщине), вести судебные процессы, заступался за них перед наезжавшим начальством, добивался в судах решений запутанных вопросов в пользу бедняков. Э.К.Пекарский завоевал среди них большой авторитет.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ. ТРУДЫ

Чтобы объясняться с якутами, пришлось изучать язык. Для этой цели он заводит две тетрадки. Записывает якутские слова с русским переводом, и в другой русские слова с якутским переводом.  Работать ему было нелегко, не хватало бумаги, не было пособий и словарей. Однако упорным трудом ссыльный революционер добился многого. Также использует краткие словари политических ссыльных М.А. Натансона и Альбова. Первым учителем якутского языка Пекарского был слепой старик «Очокун».  Также использовал попадавших ему книг «Краткой грамматики якутского языка» Д. Хитрова, «Евангелие», «Деяния  апостольские», «Часослов», «Катехизис» и др.

В газете «Неделя» за 1885 г. он прочитал сообщение, будто бы в якутском языке имеется всего три тысячи слов.  Прибывший в 1883 г. в ссылку народоволец Н.С. Тютчев подарил Э.К. Пекарскому библиографическую редкость: «Якутско-немецкий словарь» академика О. Бётлинга, что послужила ему  как  первый опыт научной обработки нового для него языкового материала и к 1887 г. исследователь собрал и истолковал уже семь тысяч якутских слов, спустя одиннадцать лет — двадцать тысяч, а к 1930 г. — двадцать пять тысяч слов.

Работой Э.К.Пекарского заинтересовался Восточносибирский отдел Географического общества. Энтузиаст развития Сибири золотопромышленник A.M. Сибиряков предложил отделу деньги на печатание словаря. Когда подходил к концу срок ссылки, Э.К.Пекарский писал отцу: «Ранее окончания печатания словаря, мне нечего и думать о возвращении на родину, если даже и будет получено на то разрешение, ибо нельзя бросить работу, на которую потрачено тринадцать лет лучшей поры жизни».

Автор привлек к работе многих знатоков языка, народных мудрецов, олонхосутов, певцов-тойуксутов.  Сотрудничество  со  сказительницей олонхо М.Н.Андросовой – Ионовой продолжалось до выхода в свет последнего 13-го выпуска словаря в 1930г.   В составлении словаря помогали целыми родами, улусами,  например,  родовитые Оросины из 1 Игидейского наслега, Николаевы из 1 Жехсогонского наслега Ботурусского улуса и   родовичи целого ряда улусов тогда.  Из представителей якутской интеллигенции  предоставили свои ценные материалы А.Е. Кулаковский, П.Н.Сокольников,  Г.В. Ксенофонтов и другие.  В качестве штатных работников Академии наук сотрудничали лингвисты С.А. Новгородов (1921-1923гг), Г.В.Баишев—Алтан Сарын (1925-1928гг). Студент юридического факультета Санкт-Петербургского университета А.Н. Никифоров просмотрел весь материал в рукописи, начиная с 3 выпуска по 13-й выпуск.

Материал словаря, как указывал сам автор, охватывает говоры Ботурусского, Баягантайского, Мегинского и Дюпсюнского улусов, а также Верхоянского и отчасти Вилюйского и Олекминского округов.

В 1889 г. вышел первый выпуск его словаря. Опыт изучения быта якутов, накопленный Э.К. Пекарским, заинтересовал руководителей экспедиции в Приаянский край, они обратились к ученому с просьбой произвести подворную перепись эвенков Приаянского края, собрать сведения об их быте. Он дал согласие и отплыл из Якутска на пароходе 11 июня 1903 г. Через две недели плавания по рекам Алдана и Мая он прибыл в маленькое селение Нелькан, а отсюда отправился к Охотскому морю. Надо было преодолеть хребет Джугджур. Приветливость Э.К.Пекарского располагала к нему жителей тайги. Эвенки рассказывали ученому об оленеводстве, охоте, рыбной ловле, передавали для музея вещи из своего обихода. Собрав материалы, Э.К. Пекарский возвратился назад. По его инициативе в 1899 г. в наслеге, где он жил, провели передел земли, которой до того пользовались только богатые. В результате бедняки получили земельные участки. Э.К. Пекарский обработал материалы съезда якутской интеллигенции — в виде инструкции по уравнительному перераспределению земель с учетом количества членов крестьянских семей.

Несмотря на то, что богачи противодействовали ее введению, после революции 1905 г. инструкция увидела свет. Ее основные положения, по словам Пекарского, «мало-помалу все же проникли в жизнь». Ученый выступил в красноярской газете «Сибирские вести» со статьей «Значение якутского языка в школах», подверг критике губернатора и инспектора училищ Якутской области, которые, пользуясь наступлением реакции, противились открытию школ с обучением на якутском языке. В своих статьях он говорил о трудностях, которые переживает якутский народ, требовал реорганизации судопроизводства в улусах, выступал за необходимость печатания газетных статей на якутском языке, помогал получать шрифты и оборудование для типографии газеты «Якутский край» в Якутске. Этим он способствовал развитию якутской культуры и привлекал к проблемам края внимание широкой русской общественности.

В 1905 г. Академия наук добилась перевода ученого в Петербург, чтобы он мог там продолжить работу над словарем. Тепло прощалась с Э.К. Пекарским якутская интеллигенция. В преподнесенном ему адресе выражалось смелое пожелание, «чтобы дальнейшая деятельность ученого, так удачно совпавшая с грядущим обновлением общественной и государственной жизни… освобождением от стальных цепей бюрократического произвола, была такою же плодотворной, как и раньше».

И, находясь в столице, он не порывал связей со своей второй родиной — Якутией, издал три тома «Образцов народной литературы якутов» на якутском языке.

Второй выпуск «Словаря якутского языка»  вышел в 1907 г. в издании Императорской Академии наук России. До 1917 г. состоялось  5 выпусков словаря.

Полное издание «Словаря  якутского языка» в 13 выпусках (38  тыс. словарных единиц) состоялось  в 1923 -1930 годы  еще при жизни ученого на средства Академии наук СССР и  Правительства ЯАССР.

Составление и редактирование  «Словаря якутского языка»  народа саха (1882-1930)  при ближайшем участии прот. Д.Д. Попова и В.М. Ионова стало делом всей  жизни Э.К.Пекарского — отдал почти 50 лет. Словарь — это результат коллективного труда, яркий образец деятельного участия  ученых разных специальностей.

Словарь Э.К. Пекарского служит абсолютно надежным источником для любых филологических (для фонетических, морфологических, лексикологических, диалектологических, лексикографических, сравнительно-этимологических исследований и т.п.), этнографических и исторических изысканий.

 

НАГРАДЫ

За эти труды ученый был награжден золотыми медалями Академии наук и Русского географического общества. В конце 1926 г. общественность Ленинграда и Якутии отметила окончание составления основной части «Словаря якутского языка». 29 ноября 1926 г. Э.К.Пекарский писал этнографу В.И. Иохельсону: «29 октября закончил «нескончаемый словарь» и подписал «конец». В адрес Пекарского приходили нескончаемым потоком поздравительные телеграммы и письма из Якутии. А правление якутского землячества в Ленинграде преподнесло исследователю поэтически составленный адрес на якутском языке. Выступавшие на торжественном вечере отмечали, что Э.К. Пекарский создал настоящую энциклопедию всего уклада жизни якутского народа, его материальной и духовной культуры. ЦИК и Совет Народных Комиссаров Якутской АССР назвали именем Э.К. Пекарского школу в Игидейцах — месте его первоначальной ссылки.

ПАМЯТЬ

Э.К. Пекарский продолжал работу над словарем, собрал материалы для дополнительного тома, которые, однако, не увидел свет и хранятся теперь в архиве одного из ленинградских институтов. 29 июня 1934 г. ученый умер.

Правительство Якутской АССР увековечило его память двумя стипендиями имени Пекарского. Главный труд Э.К. Пекарского — «Словарь якутского языка» — по достоинству оценили и в стране и за рубежом.

Надгробие могилы Э.К. Пекарского входит в перечень объектов исторического и культурного наследия федерального (общероссийского) значения, находящихся в Санкт-Петербурге.

«Мы глубоко верим, что она займет подобающее место в истории нашего народа, если ему не суждено играть какую-либо роль в мировом шествии народов, то по крайней мере, Ваша работа будет служить памятником его былого существования, а мы будем утешаться мыслью, что наш бедный, но милый нашему наболевшему сердцу язык, которым мы выражаем наши редкие радости и наши многообразные страдания, останется сохраненным навсегда…»

Август 2 дня 1905 года, г.Якутск В.В. Никифоров член-соревнователь Императорского Русского Географического общества

«У нас не было литературы, а ваш словарь должен послужить краеугольным камнем для ее создания…вы поистине заслуживаете названия «отца якутской литературы». Без вас не нашлось бы лица, у которого хватило бы дерзости принять на себя такой колоссальный труд, как ваш словарь»

Из письма А.Е.Кулаковского Э.К.Пекарскому от 18 ноября 1912 г.

«Биhиэхэ үөрэх олохтонон, өлүү — сүтүү уурайан, ыраас олоххо чэгиэн-чэбдик буолан үөскээн, атын омуктар курдук курдук бэйэлэрин дойдуларыттан  үтүө туhалаах суоллары булан, тэрийэн, олохтоон, киhи буолар кэскиллэрин бэйэлэрэ тэринэн,  туора омуктар олохторугар ымсыырбакка бары дьаhалларын бэйэлэрэ дьаhанан, көӊүл олоххо олоруохтара дии санаан сүрэђим-быарым бөђөхсүйэр»                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              М.Н.Андросова-Ионова,1925 с.

«Да продлит Всевышний вашу жизнь чтобы вы окончили свое «детище» и тем увековечили свое имя среди ученого мира и среди нас якутов»                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              А.И. Софронов, 1926 г.

 

Заслуги Эдуарда Карловича Пекарского чтут у нас в республике и сегодня:

1. в г.Якутск есть улица имени Э.К. Пекарского

2. в Таттинском улусе Игидейская СОШ носит имя Э.К. Пекарского

3. в Игидейской СОШ систематически проводят НПК «Пекарские чтения»

4. в местности «Дьиэрэннээх», где Пекарский провёл годы ссылки, находится отреставрированный дом-музей

5. В селе Черкех находится дом-музей Э.К. Пекарского

6. в 2008 году в Республике Саха благодаря меценатской деятельности акционерной компании «Якутскэнерго» был переиздан «Словарь якутского языка». Представители местной интеллигенции отмечают — этот труд не только не теряет своей актуальности, более того, с годами его значение и востребованность только возрастают. Экземпляр издания бесплатно получили все библиотеки и школы республики.

7. В 2007 году за средства Республики Саха был отреставрирован памятник на могиле Эдуарда Пекарского в Санкт-Петербурге. В последние годы он был заброшен и находился в полуразрушенном состоянии. И то, что именно якутяне позаботились о месте последнего приюта ученого, говорит о многом.

СЕМЬЯ ЭДУАРДА КАРЛОВИЧА ПЕКАРСКОГО

Известно, что в 1882 г. житель Игидейского наслега Ботурусского улуса Мирон Шестаков привел к Пекарскому свою 16-летнюю сестру Анну Шестакову в помощницы по хозяйству. Они прожили вместе 13 лет, вели совместное хозяйство, однако их отношения не были освящены церковью. В 1894 г. у Анны Петровны родилась дочь Сусанна, а в 1895 г. — сын Николай. «Выпись» из метрической книги Ытык-Кельской Преображенской церкви, хранимая Пекарским, свидетельствует, что оба ребенка Анны Шестаковой были записаны как «незаконнорожденные», при этом девочка была записана по фамилии матери, а мальчик — по имени и фамилии восприемника — Ивана Николаевича Оросина.

В литературе распространено мнение, что это были их общие с Анной Шестаковой дети.    Тем не менее, целый ряд документов свидетельствует о том, что Эдуард Карлович взял детей под свою опеку, обеспечивал их содержание и проявлял о них постоянную заботу. В частности, это подтверждается копией Общественного Приговора от 5 мая 1895 г. на предмет возврата покосной и пахотной земель, отведенных ранее Пекарскому обществом, в связи с окончанием срока его обязательного пребывания в Сибири. В заявлении он излагает намерение вернуть землю в связи с возможным его отъездом. Обществом было вынесено следующее решение:

«Выслушав это заявление и принимая во внимание, что после Пекарского остается в наслеге сожительствовавшая с ним в течение 13 лет якутка сего наслега Анна Петрова Шестакова, с малолетнею дочерью Сусанною, мы, общественники, в виду примерного поведения Пекарского за все время пребывания в наслеге, не только неотяготительного, но во многих отношениях полезного, и что родница наша Анна Шестакова имеет свое особое самостоятельное хозяйство и имеет скот для пропитания… признали справедливым отвести владеемые Пекарским места в пользование означенной Анны Шестаковой». Далее в решении перечисляются, какие именно места решено передать Анне Шестаковой «впредь до возможного ее выхода замуж, в каковом случае все эти места опять возвращаются в полное распоряжение общества, в чем и подписуемся: Константин Оросин, Иван Николаев Оросин, Иван Васильев Оросин, Егор Оросин, Михаила Григорьев… всего 24 подписи».

В июле 1900 г. Анна Шестакова, которая к этому времени была женой якута 1-го Игидейского наслега Андрея Константинова, умерла во время родов. Эдуард Карлович приходит к решению усыновить обоих детей и последовательно добивается решения этого вопроса. Он собирает документы, необходимые для усыновления, что подтверждается удостоверением, выданным ему головой Ботурусского улуса Егором Николаевым, заверенное личной печатью последнего и засвидетельствованное окружным исправником А. Поповым.

Детей он воспитывал сам, взяв в помощь еще одну якутскую жену — Христину Слепцову.

 

 

 

Э.К. Пекарский в Игидейском наслеге с Х. Слепцовой и детьми, конец XIX в.

 

 

 

Неизвестно, удалось ли Эдуарду Карловичу добиться желаемого результата в отношении Сусанны; девочке не суждено было прожить долго, она скончалась 20 марта 1903 г. в возрасте неполных 9 лет.

Николай был им усыновлен, перешел на фамилию приемного отца и получил отчество Эдуардович. В 1905 г. Николай, которому исполнилось 9 лет, вместе с приемными родителями переехал из Якутска в Петербург.

В 1904 г. 46-летний Эдуард Карлович женился (первым браком, как указано в Свидетельстве) на дочери якутского чиновника А. А. Кугаевского Елене Андреевне Кугаевской, в лице которой обрел идеал женщины, соответствующий его представлениям. Их брак можно назвать счастливым; между супругами были очень уважительные и бережные отношения. Многочисленные письма Пекарского к жене, которые в дни разлуки он отправлял ежедневно, иногда дважды в день, — свидетельства искреннего, теплого и постоянного чувства.

Жену он ласково именует Лелечкой, Лельчей, Мамуськой, Королевой, Божеством, награждает ее нежными словами: милая моя, моя незаменимая. Прощаясь и подписывая письмо, Эдуард Карлович (подобно толстовскому Левину) неизменно пишет фразу, состоящую из первых букв слов: «Ц.т.б.ч.р. Твой Эдка», которые без труда прочитываются так: «Целую тебя бессчетное число раз».

Когда Эдуард Карлович бывал на различных встречах, культурных, мероприятиях, он всюду брал с собой и Елену Андреевну. Все это — свидетельство взаимопонимания и сердечной привязанности Эдуарда Карловича к супруге.

 

 

 

Письма Э.К. Пекарского своей супруге Елене Андреевне.

 

 

 

 

 

 

 

ТРУДЫ:

 

• Пекарский Э. К. и Васильев В. Н.: Плащ и бубен якутского шамана. Материалы по этнографии России, т. I. Санкт-Петербург 1910.
• Пекарский Э. К. и Майнов И. И.: Программа для исследования домашнего и семейного быта якутов. ЖС, 1913, в. 3—4; стр. 117—135.
• Пекарский Э. К.: Словарь якутского языка. Труды Якутской экспедиции, снаряженной на средства И. М. Сибирякова (1894—1896) — Том III. Часть I. При участии прот. Д. Д. Попова и В. М. Ионова. Том первый (А-К). — Издание Императорской Академии Наук. Петроград. 1917.
• Пекарский Э. К.: Словарь якутского языка, 1—13. Петербург, Петроград, Ленинград, 1907—1930.
• Пекарский Э. К.: Якутская сказка. В сб. «С. Ф. Ольденбургу. К 50-летию научно-общественной деятельности, 1882—1932», Ленинград, 1934.
• Пекарский Э. К. и Попов Н. П.: Средняя якутская свадьба «В.. з…» Ленинград, 1927.
• Пекарский Э. К. и Попов Н. Н.: Среди якутов. Случайные заметки. — В кн.: Очерки по изучению Якутского края. Вып. 2. Иркутск, 1928, с. 23—53.

ЛИТЕРАТУРА О Э. К. ПЕКАРСКОМ

 

Варламова А. П. Он поставил себе памятник / Таатта : Таатта, 2008-36 с.

 

 

 

 

 

 

Е. И. Оконешников. Якутский феномен Эдуарда Карловича Пекарского : к 150-летию со дня рождения / Егор Оконешников ; [отв. ред. д.филол.н. И. Е. Алексеева] ; Мин-во науки и проф.образования РС(Я), Рос.акад-я наук Сиб. Отделение Инст-т гуманит. Исслед. И проблем малочисл-х народов Севера. –Якутск : 2008. – 160 с.

 

 

Е. И. Оконешников. Якутский феномен Эдуарда Карловича Пекарского. Койданава. «Кальвіна». 2017.

 

 

 

 

Е. И. Оконешников. Якутский феномен Эдуарда Карловича Пекарского:  к 150-летию со дня рождения. Научно-популярное издание – Якутск : 2008.

 

 

 

Е. И. Оконешников Э.К. Пекарский как лексиограф  – – Новосибирск : Наука, 1982. – 144 с.

 

 

 

 

В. Н. Гинев. Эдуард Карлович Пекарский: от революции к этнографии. Койданава. «Кальвіна». 2017.

 

 

 

 

Э.К. Пекарскайга суруктартан //Хотугу сулус.-1969.-№5.-C.103-107;

Оконешников Е.  Э.К. Пекарскай «Саха тылын тылдьытыгар» эбии үлэтин туһунан //Хотугу сулус.-1972.-№3.-C.115-116;

Андросов Н. Хаарылабыс Тааттаҕа: [Э.К. Пекарскай] //Хотугу сулус.-1978.-№12.-C.118-126;

200 лет со дня рождения А.Я. Уваровского //Якутия 2000. Календарь знаменательных и памятных дат.-2000.- С.116-118;

Пекарский Эдуард Карлович (1858-1934) // Энциклопедия Якутии. Том 1.-М.: ООО «Якутская энциклопедия», 2000.-С. 496;

Автор “Словаря якутского языка”-Э.К. Пекарский // В. Пестерев История Якутии в лицах.-Якутск:Бичик, 2001.-С.95-98